(Reseña escrita por: Noelia Mellado Pozas).                                

A las puertas de la conmemoración del 8 M (Día Internacional de la Mujer) no podría iniciar esta pequeña sección que a continuación se inaugura, sin recomendaros a modo de homenaje a las luchas diarias de las mujeres, el libro de la editorial catalana Astronave (2018)… «Feminismos y LGTB+ ¡Imparables!»  

 

Pero ¿Qué tiene de especial este libro? Pues bien, ¿Qué obra podrías encontrar en el mercado editorial que, en 179 páginas y por un precio aproximado de 15€, pudiera resumirte en un viaje imaginario y exprés toda la historia reciente de los distintos feminismos desde el siglo XIX al XXI además de vincularlo todo ello a las reivindicaciones LGTB? Sinceramente, este. De hecho, no hay nada más que observar su portada repleta de imágenes que visibilizan diversas representaciones de personas con interseccionalidades diferentes (etnia, cultura, expresión de género, etc) para entender que Mar Guixé (la ilustradora) ha realizado un perfecto análisis de a quiénes se pretende hacer llegar la obra y que, no pueden ser otros/as/es que adolescentes y jóvenes adolescentes (especialmente). 

 

Mar consigue crear esas imágenes que recuerdan al mundo del cómic para adentrarnos en un mundo literario pero real. Un mundo en el que se reflexiona sobre las redes sociales y hashtags como #MeToo o #YoSíTeCreo. Un espacio en el que la lectura amena va acompañada de dibujos que recrean con humor reivindicativo e incluso sarcástico, situaciones por las que hemos pasado, pasamos o sabemos que otra mujer con independencia de todas sus interseccionalidades propias ha podido pasar. Una lectura con la que, sin duda, la cooperativa de trabajo formado por mujeres diversas con perspectiva feminista Pandora Mirabilia, consigue integrar estadísticas (a veces dolorosas) en espacios textuales tan diminutos que incluso hacen que quien lea la obra crea que se trata de una anécdota y no de aburridas cifras.  

 

Pero un libro no se juzga por la portada y eso mismo es lo que señala esta obra. Pues al leerla, revisaremos nuestros propios privilegios para ser conscientes de ellos y para entender cuáles son los que tenemos en comparación con otras mujeres de otras partes del mundo.   

 

Es una obra escrita de forma que podría entenderse como un mini manual capaz de despertar la reflexión sobre infinidad de temáticas: violencia de género (y consejos sobre cómo actuar frente a ella), tener pluma, cuerpos disidentes, recorrido por las principales conquistas del colectivo LGTB a nivel internacional y nacional o incluso la importancia de reconocer a las personas Trans en esta sociedad tan diversa en la que todas cabemos. En fin… Como ves, es difícil no recomendar este “feminismo y lucha LGTBI para principiantes.”

 

Aunque la vida no es de color de rosa y, como siempre, todo es mejorable. Una de las cuestiones que más me ha molestado es que, pese a tener un apartado dedicado a referentes importantes tanto en el feminismo como en el colectivo LGTBI, apenas visibiliza la orientación sexual de dichas figuras relevantes de la historia (aún cuando ellas sí se habían etiquetado sabiendo la importancia que eso podría suponer para quienes buscan un reflejo en el que poderse mirar). Pero no puedo negar que mi enfado surgió cuando en el detallado y maravilloso glosario del final del libro, se describe conceptos como: binarismo, LGTBIfobia, identidades trans, travesti… ¡Pero no se define la bisexualidad ni se habla del paraguas bisexual! Un claro ejemplo de borrado bisexual al no citarla explícitamente y al dejar la sigla «B» como decoración de siglas dentro del amalgama «LGTBI». Tampoco se ahonda mucho en la intersexualidad (algo que llama la atención si nos fijamos en el título).  

 

En resumen, tal vez este no sea tu obra de referencia por excelencia. Pero sí te ayudará a iniciar un pensamiento crítico y conocer de forma más sencilla el mundo que te rodea. Tal vez podría haber más representación de referentes de mujeres feministas negras aunque es de las pocas obras literarias que, tristemente, por lo menos cita el feminismo postcolonial e indígena. Pero es importante recordar a modo de conclusión que esta sociedad nos empuja inconscientemente a pensar en bucle que vivimos en un sistema cis, hetero, patriarcal, capitalista y de visión mayoritariamente europeísta y blanca que a veces olvida a nuestras hermanas diversas trans. El feminismo será transfeminista o no será. Pero ojo, tampoco podemos olvidar que las agendas del 8 M deberíamos marcarlas todas juntas y unidas porque, como diría nuestra amiga vasca, negra, bisexual, actriz y directora teatral Silvia Albert Sopale en su obra “No es país para negras (2020)”: «A las blancas las mata el machismo. A las negras, el machismo, el racismo, la xenofobia, el clasismo…«